湖南株洲市攸县基督教会简介
基督教是清光绪 32年(1906年)间传入攸县的。在来宝巷(今攸县戏院、敬老院、攸县宾馆一带)，建造颇具规模的教堂、牧师楼、等其他附属房子。1913年开设了攸宜医院。1921年以后相继办了励德中学、崇德女校。 1925年，除县城之外，还在新市、宏翘市、皇图岭、渌田、小集、丫江桥、藻田、黄公庙、曾家台、罗家湾建立教堂。1926—1927年大革命时期，反帝、反封建浪潮汹涌澎湃。美国传教士悄然离去，礼拜
寻温州永嘉内地会最早教会之一——双垅山教会遗址 该村几乎全为基督徒
1/ 1 双垅山教会遗址（图：胡弟兄） 编者按：温州江北的双垅山教会是永嘉内地会最早的教会之一，位于瓯北镇花岙村的后山，从花岙村开始登山，大约走二十多分钟就达到双垅山村。2016年1月20日，温州教会的胡弟兄寻访了该教会遗址。 八十年代双垅村迁移花岙村，目前全村荒废，只能看到断垣残壁。苏光南是该村最早的信徒，据其孙子苏尚飞介绍，当年曹雅直送给他爷爷一件白衣服，他爷爷经常穿出去，被村里的
海口市教会：主要有三大教堂 小教会较活跃
1/ 3 洗马桥堂（图：） 海口堂（图：） 府城堂（图：） 提起海南，让人想到的是天涯海角、碧海蓝天。在走访中，笔者发现，海口市目前主要有三大教堂，分别是府城堂、洗马桥堂和海口堂，其余为购买物业的教会，较为活跃的是海秀教会、道客堂、橄榄山教会等。 府城堂：府城堂创立于1912年，2012年的时候，该堂举行了新堂落成典礼暨百年纪念活动。该堂位于海口市府城镇凤翔路南侧振发横路，
七旬老牧师与她年轻教会的故事
贵州省黔东南的大山深处，有一座年轻的基督教堂，里面住着许多孤儿和一位不惑之年的老奶奶，她是这些孤儿的收养者，也是建起并管理这座教堂的牧师。 老人出生于贵州传统的信仰基督的苗族家庭，她年轻时曾在某大学任教，从大学教师的岗位上退休以后，她的老母亲对她说，你回来建个教堂吧。 “我现在年纪已经大了，我这么软弱渺小的人，怎么做这样的事呢？”她回到家乡，望着群山，一段圣经经文一下子闪现在她的脑海中：“我要向山
【琴与炉】2020/07/18 诗篇111 听我述说天父奇妙
20200718_詩篇111 听我述说天父奇妙 诗篇111 赞美耶和华 1你们要赞美耶和华！ 我要在正直人的大会中， 并公会中， 一心称谢耶和华。 2耶和华的作为本为大， 凡喜爱的都必考察。 3他所行的是尊荣和威严， 他的公义存到永远。 4他行了奇事，使人记念。 耶和华有恩惠，有怜悯。 5他赐粮食给敬畏他的
基督徒应如何看待中国传统文化与节日
端午节本来是纪念屈原的日子，有一些传统习俗:吃粽子、赛龙舟等。发展到现在就是吃一些美食、进行龙舟比赛等。 然而有一些信徒，不让基督徒过端午节，他们甚至抵制中国传统文化，甚至宣传中国传统文化是魔鬼。我曾经在一个历史交流群里，发现有些群友非常讨厌基督宗教，深入了解一下，原来是有些信徒跟群友宣传中国文化是魔鬼，而且这些信徒自认为是在介绍基督的福音。 为此，我特意查阅资料，请教相关人士了解前辈基督徒对于中
观点丨网络教会兴起的当下，所谓的“网络教会”能否成为未来趋势？
记得早在网络刚刚兴起时，就有信徒将基督教网站定义为“网络教会”，最后或许因为没有哪个网站宣称自己是网络教会而无声无息了。 这次在抗疫期间催生出的网络聚会模式，也有一些人称其为“网络教会”。可这一次的叫法应该说是贴近“教会”这一内涵实质的，但这一新的模式即不是对传统教会的挑战，也无意于改变传统实体教会
杭州崇一堂建堂十周年 牧者期盼“活出使命 多走一里”
1/ 3 5月2-3日，杭州崇一堂纪念建堂十周年（图：） 杭州市及浙江省，美国、新加坡及港台多位牧者领袖出席崇一堂十周年庆典（图：崇一堂） 崇一堂顾约瑟牧师向出席十周年庆典的领导及嘉宾介绍崇一堂地下公共停车场项目（图：崇一堂） 5月2日至3日，杭州崇一堂举办建堂十周年感恩礼拜等系列活动，来自杭州市及浙江省内的牧者信徒，香港、台湾、新加坡、美国等相关教会及基督教机构领袖见证了
用方言祷告的70个理由！
用方言祷告的70个理由！ 1.方言祷告会带来对神的敬拜和赞美 因听见他们说方言，称赞 神为大。(使徒行传 10:46 ) 2.方言祷告是圣灵的恩赐，恩赐我们就需要常常使用 又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一
疫情下的思考：暂停聚会后 教会和个人信仰生命如何迎来转折
一、人生的转折 什么时候会迎来转折点，让整个世界恢复往日的样子——那个，我们常常吐槽不够好的世界。 人类不同于动物，我们活着有目标、躺下会思考。在疫情之下，很多人开始反思过往人生的得与失，反思昨日、今日与明日。 有些人在昨天就结束了一生，他们没能再见今晨的太阳。而活着的人，多少又在惊慌失措，不知道明
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