这几年，社会上一直有延迟退休年龄的说法，但是还没有下明文对这个说法有具体规定。对于这个说法，一线工人一般是比较反对，因为都辛苦了一辈子就想快点退休享享清福。而很多管理人员倒是比较欢迎，觉得自己身体挺好，再干几年也没什么问题。延迟退休，这是个很复杂的社会问题，我们今天在这里不做过多讨论。今天我们来看一看，古代的退休年龄以及古人对这个问题是什么态度。
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一、人到七十古来稀
其实很多人都不知道，关于退休年龄，并不是现代社会才有这个说法。在古代的时候，老百姓自然没有什么退休的说法，但是对于官吏的退休年龄就已经有明文规定了。虽然朝代更迭，一朝一代都有各自的规矩，但是在古代比较普遍的规定就是七十致仕，也就是官员到了七十岁就必须退休。要知道，古代医疗水平毕竟没有现代那么发达，在平均年龄三十多岁的时代，一直都有人生七十古来稀的说法，在那时七十岁确确实实是个老人了。到了那个年纪，即使没有疾病缠身，单单眼花耳聋不再适合继续工作了。
但是中国人是非常讲究礼仪的，官场中人更在意这个。所以到了古稀之年，如果是朝廷重臣，就会多次请辞，而皇帝呢，象征性的也要再三挽留，这样才是朝中佳话，才显得君臣的情谊深厚。这样双方的面子都有了，最后再辞官回乡，就可以了。一般皇帝就会赏赐很多财宝，然后还会在故乡赏赐一处大宅院，这样回去，也算的是风风光光荣归故里里。
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二、权势惑人不放手
但是这只能算是常规程序。如果是低品级的小官还好，如果是那种手握权柄的大官，有些人就会贪恋权势，就是不愿放手，不顾皇帝的真实意愿和别人的指指点点，非要继续当官的，也是有的。比如说接下来要说的这位侯知一。
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武周时期，有个叫侯知一的兵部侍郎，年满七十，按规定就要退休。但是老侯同志这时就和遗忘了自己的年龄一样，拒不让位。吏部官员没办法，这是朝廷大员，而且这么大年纪了，也不能直接把他赶回家啊。所以只能请他喝茶聊天，说：“老侯啊，你忙了一辈子了，有没有向往田园生活啊？”但老候同志非常坚定的说：“不向往，就是想为国尽忠。”这么不识时务，实在弄得大家都很无奈。最后吏部只能直说，老候同志，国家是有规定的，到岁数就得退休，在国家政策面前，老候不能硬顶，就想出一个办法。上朝的时候，老候为了证明自己身体健康绝对能胜任岗位，硬是不顾高龄奔走如风，证明自己还年轻，一时传为笑谈。
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当然，官瘾这么大的当然不止这一个人，唐中宗时期，中书令唐休璟都八十了还当官当的津津有味，但是他这个是因为很得皇帝青眼，官家就是用着他顺手，不让他走，还算是情有可原。还有唐昭宗时的禁卫军统领杨复恭，那时他权势滔天，几乎是一人之下，到了这个位置，自然更不想下来了，为了保住权力，他甚至还杀掉了皇家信使，导致最后自己也落了个被杀的下场，旁人只能叹一句：何苦来哉。
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三、难得淡泊田园心
这些人放着退休的清闲日子不过，非要不顾颜面被大家笑话也要在官位上多呆几年，当然并不就是那么低忠君爱国。除了不愿舍弃权力外，还有人就是不愿过退休后相对淡泊的日子。比如说唐朝，退休后的也是有收入的，大约是当官时候的一半。说起来党日比普通百姓的收入是多得多了，但是那些习惯了一辈子大富贵大热闹的人，怎么可能甘于平淡生活呢？而且就算退休，那也是朝廷大员，要住大宅子，要有很多奴仆伺候，可能还要有三妻四妾，众多儿女。出门还要有车马，有随从。而这一切都要有很大的财力支持。虽然退休的时候朝廷会赏赐一些，但这些钱总有花完的一天。所以有些朝廷官员，如果在位的时候比较清廉没攒下什么身家，那么致仕后的日子过得就不会很舒坦，甚至有的人，比如大名鼎鼎的白居易，退休后都要变卖家产了，待遇落差如此之大，也难怪有的人接受不了了。
其实从古至今，中国官场很多都是“人走茶凉”，因此很少有当官的人到退休年纪就想退的，都是想尽办法退而不休，这样做的又何止上面提到的那三位呢。
