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第四章 两个国度的属灵冲突(二)

1、撒旦被打败了。

「(上帝)……在祂里面及在十字架上征服牠们,

英勇展示、公开显明(祂的王国和权能)。」

(哥罗西书二:15 Amplified Bible)

「英勇展示」、「公开显明」和「征服」的景象,就象是罗马将军夸胜般的游行。当我造访罗马时,我们的导游解释了在罗马帝国时代,这些观念是如何地被引用。当一个罗马将领打败一个敌军军队时,就会被视为是一场大胜利,因为这代表将有另一个城市、国家或是领士被收编进罗马帝国。当将军回到罗马时,元老院会以「胜利」的游行做为他的奖赏,让他坐在战车上,绕行罗马街道。民众会聚集在路的两旁,鼓掌庆贺这位征服者。

为了要展示将军得胜的伟大,所有被他俘虏的敌军,都必须在民众面前游行,而且通常都会绑着锁链,这些俘虏中有将军、其他军官和步兵。导游说,罗马将军提图斯(Titus)在公元七零年得胜,摧毁耶路撒冷之后,就是这样游行的。他把俘虏而来的所有犹太人,用锁链和他的战车绑在一起。

胜利游行所展示的东西,包括了战利品,诸如:金器和银器。同时也会以动物来当祭品。当庆祝活动结束,这些俘虏就会被处死或是被卖为奴隶,这一切的事情,都是为了公开展示敌人的溃败以及被征服的领土。

藉由在十字架上受死及复活,耶稣俘虏了撒旦、牠的国度和坚固营垒,并将牠们显明给众人看。撒旦至终以为是自已将耶稣杀了,但事实上耶稣是为了上帝的旨意,而舍了自己的生命。撒旦且以为人类的罪,会让耶稣永远待在阴问,但是耶稣却胜利地拿回死亡和阴间的钥匙、废除仇敌的权柄和能力。接着,当撒旦以为再也没有更糟糕的事会发生在牠身上时,天父使耶稣从死里复活。基督再度降临在活人当中,在祂的门徒面前,荣耀地带着所有的权柄与能力凯旋归来,使撒旦当众蒙辱并展示撒旦已经战败。耶稣复活后,门徒不再害怕这个仇敌,他们继续跟随主,在祂赐下圣灵给他们之后,他们便奉献一生,藉由让撒旦屈服于上帝、把牠赶出牠从人与地之中所赢得的领土,继续执行击败撒旦的任务。

藉由十字架,耶稣让撒旦惨遭彻底、

长久、永恒且无可回复的败仗。

为了使这些我们一直在讨论的真理,可以更适合应用于个人,不妨想象一下,耶稣站在得胜的战车上一路游行,而被祂打败的所有仇敌,都被绑在祂的战车后面,上帝国度的子民则是站在道路两旁鼓掌庆贺。你会站在哪里呢?你会站在鼓掌、欢呼这位征服者的行列当中?还是在被征服、绑在战车后面的那群人之中?

已经被基督赎回的人会在天上,与祂一同坐席(参见,以弗所书二:6)。凭信心,我们乃是与祂一同坐在战车上!那是我们的归处——征服者的地方。如果我们领受了祂已赐给我们那在上帝国度的管理职份,我们就会释放祂压制仇敌的能力和权柄。我相信这是「显扬那因认识基督而有的香气」(参见,哥林多后书二:14)的其中一个涵义。

你正活在耶稣已经为你赢得的胜利里吗?每次当我们一发现魔鬼的作为时,我们就必须打败牠的每一项工作。权柄是我们的!请记住,我们是与耶稣一同站在战车上,而仇敌和牠的爪牙则是被锁链捆绑,跟随在我们后面的俘虏。髙高地仰起你的头,像个真正的上帝子女那样,耶稣已经征服仇敌,现在正在释放祂胜利的馨香之气。既然耶稣已经打败撒旦,那么,牠唯一的容身之处就是在我们的脚底下。(参见,罗马书十六:20)

2、撒旦被推翻。

「壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事;但有一个比他更壮的来,胜过他,就夺去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的赃。」

(路加福音十一:21-22)

耶稣在被一些宗教领袖指控是用「别西卜」(撒旦的别名)赶鬼之后,教导了壮士的寓言。(参见,路加福音十一:15)这个寓言中提到了两个「人」:「壮士」——代表撒旦,以及另一个「更强壮的人」一代表耶稣基督。撒旦是地上的统治者,牠以为牠在自己的宫殿中是安全的,但是后来,耶稣打败了牠,挪除牠的王位和统治权,褫夺牠的权柄和能力。这位「壮士」一直相信、以为自己有能力,可以透过打败上帝的儿子,来打击上帝,但是牠却被更强壮的那一位征服。当耶稣战胜仇敌时,祂与人类「分享祂的战利品」,并将地上的治理权还给我们。

3、撒旦被废除军备。

「(上帝)除减敌对于我们的王国和权力。」

(哥罗西书二:15、AmplifiedBible)

耶稣将仇敌用来折磨人的所有武器,全钉在十字架上。仇敌被描述为「控告弟兄的」(启示录十二:10),牠主要的其中一项战略,就是透过控告,来发射罪的箭。全世界的人都活在过去曾经犯错的罪中,甚至有些基督徒悔改、知道耶稣的宝血已经洗冲他们,却依旧犯罪。这是撒旦可以利用的一种武器,只要牠能让我们对某件事情保有罪恶感,我们就绝对不会变成灵巧的属灵对手,有能力可以对付牠。

每一天都要记住,耶稣在十字架上已经击败撒旦、废除了牠所有的军备。你对于曾经做过或是未能做到的事,而有罪恶感吗?那就凭信心领受耶稣为你赢得的胜利吧!想要如此,就必须为自己的行为负责、悔改、向上帝承认你的罪。耶稣的宝血具有洗净你的功效,不要再做一个罪恶感的受害者。

当我们属于上帝的国度时,我们就拥有透过上帝的权能,来解除撒旦军备的属灵武器。这些武器就是:上帝的话语,超自然的权能、祷告、禁食祷告、赞美敬拜上帝、我们的见证、耶稣的宝血等等,也包含上帝的所有属灵盔甲(参见,以弗所书六:14-17)。每次魔鬼前来试探、控告或逼迫时,让我们使用上帝已经赐给我们的武器,去挫败撒旦对我们生命的蚕食鲸吞。这样一来,我们将会「得胜有余」。(罗马书八:37)

上帝儿子在灵命上的得胜,使我们能够得胜有余。

4、撒旦被摧毁。

「……要藉着(耶稣的)死败坏那掌死权的,就是魔鬼。」(希伯来书二:14)

耶稣到地上,是要摧毁魔鬼所有的计划和工作。诚如我们所见,藉由受死与复活,耶稣破除了疾病、魔鬼、贫穷和死亡的权势。我们拥有权柄可以执行基督的得胜——继续摧毁魔鬼和牠的工作,并透过超自然的启示和彰显上帝的权能,去使人得释放。

在我们的事奉中,有一位青少女的见证,就是个明显的例子,显示了她是如何透过耶稣复活的权能得着释放,以及那些服事于光明国度的人,是如何地征服黑暗国度。以下是她的故事:

「我出生在一个传统天主教的家庭,但是我们家也行巫术。六岁时,我的父母离婚,我被送到曾祖父家扶养,他每天都虐待我。在我们家族中有乱伦的历史,我的母亲遭到她的叔叔性侵,家族中的每位女性都曾经被虐待过。但是,没有人愿意承认,因为怕破坏了家族的好名声。」

「成长环境的痛苦,促使我过着被拒绝、羞辱以及悖逆的日子。十五岁时,我失去贞节并且怀孕,我既年轻又迷惘,于是选择了堕眙。为了压抑我的忧郁情绪,我开始参加各种聚会、与人发生性关系、滥交并且大量服用药物和毒品,包括:口服避孕药、古柯硷、合成迷幻药、天使粉(一种强烈迷幻药)和其他毒品。当我清醒时,我恨恶自己的人生。我的心变得刚硬,利用任何阻挡我的人,我控制在我生命中的所有男人,在他们可能会伤害我之前,先伤害他们。」

「一阵子之后,我被诊断出感染人类乳头瘤病毒,这是一种攻击子宫颈附近细胞的传染病,而且可能会致癌。这个消息让我陷入更深的吸毒和酒瘾之中,为了要压制我所有的感受和情绪,但是全都没有用。我再也不在乎任何的事情!」

「有一天,对我的叛逆感到厌烦的母亲,对我下了最后通牌。

我们大吵一架,于是我离家出走在街头,直到前往佛州与父亲住。那时的他已经是一个基督徒,并且为我祷告了好多年。与他同住时,我决定让上帝试试看,因此,我的心向耶稣降服。那时候,我知道自己必须这么做,不然就永远没救了,因为我知道,若不这么做,我就会死。透过耶稣君王国际事工教会,我被引导饶恕我的曾祖父;我从毒瘾和酒瘾中得释放:从性道德败坏、奸淫,手淫和淫欲中得释放:从自怜、罪恶感和自杀倾向中得释放;从骄傲,巫术和神秘仪式的异教中得释放,」

「当他们服事我的时候,我感觉自己卵巢的功能开始运作了。我从来不曾有过这样的感受!那时,我知道自己完全得自由了,上帝已经完全医治我,我里面每一个死亡的细胞都复活了,从那一天起,一切都改变了,我感觉自己是活着的,耶稣释放了我!我每天不断经历天父上帝的爱,我巴不得这种情况永远都不要停止。」

撒旦依旧被赋予了三个合法的权利

十字架和复活形成一座桥梁,带领我们脱离黑暗,进入光明国度。现在,我们正坐在上帝国度属天的位置,祂赐给我们与祂一同作王的特权。

「(天父上帝)救了我们脱离黑暗的权势,

把我们迁到他爱子的国里。」(哥罗西书一:13)

有些人不明白既然如此,为什么魔鬼还能继续攻击信徒。答案是:直到牠最后在末世被打败以前,牠仍然被上帝赋予了合法的权利,可以用以下三种方法来对付我们,那就是一、试探;二、逼迫;三、控告。

·试探:试探是撒旦第一层级的攻击手段。所有的试探都基于欺骗或谎言。试探在一个人心里所产生的压力,会和他的欲望相互应合。如果你渴望某种错误的事物,试探就会针对它而来,强化你的这个欲望:如果你对某种事物没有欲望,试探之于你就没有权势。无论如何,反覆不断的试探,会增加我们对某件事物的欲望,而仇敌的第一个计划,就是藉由持续不断的试探,让我们筋疲力竭,一如亚当与夏娃所面对的情况。

•逼迫:逼迫是撒旦第二层级的攻击手段(参见,约翰福音十五:18-21)。撒旦煽动其他人反对信徒,以便阻止他们传扬福音、证实上帝的国度。耶稣在那个时代也经历到许多宗教领袖的逼迫。他们对耶稣的恨恶与反对大到一个程度,使祂最后遭到背叛、逮捕及杀害。我们能从耶稣所经历到的反对学到什么呢?仇敌将会攻击任何胆敢实践上帝旨意的人;牠将试图摧毁任何想要建立上帝国度的人,而且反对任何旨在荣耀上帝、释放人脱离魔鬼捆绑的基督教活动或是运动。再者,牠并不愿意降服,不愿意交出牠从人类生活中夺得的领土,牠一觉得受威胁,就会任凭自己的意思,用尽一切邪恶的方法和能力来进行攻击。

•控告:控告是撒旦最高层级的攻击手段(参见,启示录十二:10)。我相信,到末世时,魔鬼最突出的角色就是做一个控告者。一如我先前所说的,牠始终都会控告信徒有罪,试图藉此让他们产生罪恶感。但这种特殊的控告模式,却也是撒旦最后的招数(牠所保留的武器)当信徒变成撒旦及其国度的威胁时,仇敌就会利用这项武器来攻击信徒的可信度。耶稣被那些宗教领袖不义地控告成:亵渎上帝的人、使用魔鬼的权能、煽动民众反叛罗马帝国的权柄。这些领袖采用他们在调查中的控告,要陷他于死罪。对撒旦来说,再也没有比耶稣还要更大的威胁,仇敌利用悖逆之人所发出的控告来对抗耶稣,为要歼灭祂。

我们无可避免地被卷入和魔鬼的冲突之中。当重生的那一刻,我们便立刻被转移到光明国度里,但是也在那一瞬间,我们便进入与黑暗国度的争战。我们不再与黑暗国度相安无事,或是与它同谋,以一个国家的公民权为例:当人们移民至美国或是成为其他国家的公民时,他们就必须对他们的新国家效忠,在战争爆发时,新国家的敌人就是他们的敌人。同样的事也发生在信徒重生的那一刻,他们变成了上帝国度的全权公民,仇敌也立刻察觉到他们的新公民身份。当人刚归向基督时,他们可能会经历撒旦强烈的反对,而这反对的势力可能显露在他们的家庭、友谊、职场和财务或者健康。

撒旦想要挑战权柄,这权柄我们相信乃是出自基督,因此我们必须站在那个权柄的位置抵御牠。我们已经从撒旦的坚固营垒中得着释放,并且被转移到光明国度,但是对这个仇敌的最后审判尚未完成,纵然牠不再对我们具有治理权,但是牠依旧继续试图把我们拉进牠的国度,或是破坏我们的属灵效能。但是,我们拥有权能可以扳倒牠!

由于你对黑暗国度造成了真正的危险威胁,所以你必须准备好反击。上帝的国度不是神学理论或是教条,而是关乎足以打败仇敌的复活权能。当上帝的权能临到任何一个人,魔鬼就会逃跑,我们拥有这个能力和权柄,可以为人带出释放!

我必须提出忠告:虽然耶稣已经释放我们脱离黑暗的权势和压制,但若我们继续不顺服上帝,或者决定不跟随上帝,我们就会再度自动落入仇敌的权势之下。我们可能会没有发现这个事实,因为黑暗国度的首领,已经在寻求、认识耶稣以及上帝国度福音真理的事情上,蒙蔽了我们。如果人落入了这种情况,唯有上帝的启示能挪去那蒙蔽的帕子,好让我们可以看清楚这到底是怎么回事。

因此,当我们建立上帝的国度时,地狱将会起来反抗我们。我们必须学会保护自己,不受撒旦的攻击,并且保护那些新进入上帝国度的人,因为,他们也会被那先前的主人追赶。要记住,魔鬼唯一能压制我们的权柄,就是因着我们不顺服于上帝,而送给撒旦的权柄(参见,以弗所书四:27)。如果我们顺服上帝,仇敌就不能胜过我们。牠可以拥有能力,但是没有权柄(牠不再拥有这项权利),牠不能用牠的能力打败我们,除非我们许可。因着耶稣已为我们成就的事,我们有能力强迫撒旦屈服,也可以败坏牠所有的工作!

既然我们知道透过基督在十字架上的得胜,仇敌已经完全被打败、推翻、废除军备及摧毁,现在,就让我们把注意力集中在一个具体的方法:耶稣说,我们可以证实祂的国度已经临到我们中间。

顺服的教会将让仇敌无权无力,

但是不顺服的教会则会赋予仇敌权柄和能力。

上帝国度已降临的明证

「我若靠着上帝的灵赶鬼,这就是上帝的国临到你们了。」(马太福音十二:28)

耶稣宣告,赶逐那些听命于黑暗国度的魔鬼,是上帝国度降临并且正在运行的证据。

在旧约圣经中,我们并未看见有任何将附在人身上的鬼赶出去的事情。我所读到的是,古时候被鬼附的人都会被赶到城外,与其他人分离,他们不能成为社会的一份子——很像现在的精神疾病医疗机构,把病患分开和隔离的策略。显然,那是当时的人唯一能处理被鬼附者的办法。

我相信,在旧约时代,魔鬼无法被赶出去,是因为撒旦依旧拥有亚当给牠的合法权利可以统治这地。由于每个人都有罪的本性,或是撒旦悖逆的种子。因此,魔鬼拥有权利可以进入那些让自己落入被鬼附之危险的人。撒旦是唯一能行使赶鬼权柄的,但是牠从来都不曾赶过鬼,因为这么做违反牠自己的目的。(参见,马太福音十二:25-26)

但是,当身为上帝儿子的耶稣道成肉身后,祂拥有赶逐撒旦及其差役的权能,因为祂没有罪,祂将光明的国度带到地上来。魔鬼知道耶稣的身份及使命,所以有些魔鬼会在被耶稣的话语赶出人身体之前,恐惧地大声尖叫说:「时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?」(马太福音八:29)

耶稣降世不是来当约瑟的儿子,约瑟只是祂肉身的父亲,祂是奉祂天上的父而来的。祂圣洁、没有瑕疵,祂若带着亚当的本性降世为人,就绝对不可能拯救人类脱离罪恶和死亡,也不可能将鬼赶出去,因为祂和所有人一样,都是在罪孽里出生的。但是,耶稣,没有罪,祂是带着征服黑暗国度的权柄和使命而来,包括征服群鬼,祂走到哪里,就赶鬼赶到哪里——在街上、在住家,甚至在犹太会堂里,就像我们在以下这节经文中所见的:

「耶稣责备他说,『不要作声,从这人身上出来吧。』

污鬼叫那人抽了一阵疯,大声喊叫,就出来了。众人都惊讶,以致彼此对问说,『这是什么事,是个新道理阿。他用权柄吩咐污鬼,连污鬼也听从了他。』」(马可福音一:25-27)

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