牧者关怀 张远来:基督徒如何面对社会习俗? 时至基督教传入中国两百年后,世界日趋全球化的今日,面对无论是传统风俗,还是现代流行风潮,都依旧是教会棘手的挑战之一。我们常会遇到信徒直面信仰与习俗张力时的彷徨。基督徒如何面对社会习俗?本文尝试从圣经的立场做一点探讨性分析,希望能给大家一点建设性的意见。 一、一个目的——荣神益人 基督徒行事为人的唯一目的就是要荣神与得人(参罗12:18)。林前10:31 说:你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀上帝
牧者关怀 为什么圣诞布道会的呼召不是好的传福音方法? 1/ 1 圣诞节(图:苏州独墅湖堂AFFL事工) 编者按:不少教会都会在圣诞节的时候抓住机会给人传福音,进行“大收割”,但一位长期从事教会“外展”小组事工的弟兄却认为圣诞布道会的呼召不是好的传福音方法,他是怎么考虑的呢? 我先说一下,我并不反对普通意义的呼召,我认为作为一个基督徒,去邀请别人信主(个人布道)是非常重要的,而且作为一个信主的基督徒,在公开场合承认自己的信仰是很必要的一个标
牧者关怀 基督教会为年轻人祷告的五种方法 80、90后年轻人不像他们的父母和祖父母一样,在年轻时进涌入教堂。美国福音派牧者倡议,多发掘一些合适的方式与策略,能够把年青人带入教会,影响他们的价值观。 一个教会在引导人们认识耶稣之前,自己本身必须熟悉他对布道的全部内容托付与上帝,特别是即将达到福音果效时,祈祷者坚持不渝的态度,一定会激发我们的牧师。 以下是教会能为不太去教会的、无信仰的年轻人祷告的五种方法。 1、为他们谦卑的心祷告 伴随着社会
牧者关怀 信徒应该怎样平衡与引导人之间“顺从”的关系? 1/ 1 pixabay.com 最近跟教会的一位初信的弟兄聊天,他谈及自己很难在信仰里平衡与引导人的关系。一方面,教会教导他应当在引导人面前顺从、谦卑;另一方面,又提及在主耶稣基督里人人都是平等的。他表示,“既然是人人平等,为什么还要顺从呢?如果引导人说的是错的,也要顺从吗?” 首先当知道,“引导人”是带领、帮助每一个走失的灵魂来到神面前的亚伯,是神赐下祝福的通道。在《圣经》里,记载
牧者关怀 使徒教会是如何管理的——中国教会管理的出路与归路 圣经有关群体生活和管理的内容远超过教义和信仰的内容,现实中,信徒个人和教会群体在信仰生活和管理上所出现的问题也远较教义问题更多而复杂。良好的管理即是教义的体现,也是教义的保障。良好的管理同样也是教会健康发展的保障和基础。违背圣经原则的教会管理是对教义本身的僭越,其对教会的伤害远较教义不健全的伤害。因为教义不仅包括了信徒的信念,更包括了信仰的生活实践。应该说,教义本身的目的就是建立我们去实践信仰。可
牧者关怀 从教牧书信看牧者的忠心、良善与有见识 1/ 1 资料图:圣经 在《新约圣经》里有三卷都是关于牧养教会的教导,被后人称之为“教牧书信”。这三卷书为《提摩太前书》,《提摩太后书》,《提多书》,是使徒保罗晚年写给提摩太和提多的个人书信。一般认为《提前》和《提多书》是在保罗第一次被囚释放之后,《提后》则在保罗第二次囚于罗马时所写。这些书信可谓保罗“宣道书信”六卷的福音精髓,“狱中书信”四卷的丰富灵历进一步归纳到牧养主的教会上来。承
牧者关怀 陈逸鲁牧师:如何建立荣耀神的教会? 1/ 1 滁州基督教清流堂(图:) 11月26日感恩节这一天,滁州基督教清流堂举行献堂典礼,全国基督教协会副会长,金陵协和神学院常务副院长陈逸鲁牧师以《建立荣耀神的教会》为题,勉励会众在建设好圣殿之后,更要继续寻求,把清流堂建设成为真正荣耀神的教会。 “今天我们满怀喜乐,聚集在这里,感谢我们的神”,陈院长分享到,在腓立比书1章3—11节,指出了荣耀神的教会具备的素质和要求,第一个就是感
牧者关怀 慎防“血水圣灵”邪教 编者按:近日,收到河南周口教会同工的来信,称异端组织“血水圣灵”目前在河南省商丘、漯河、南阳、周口等地区发展很快,希望弟兄姐妹们共同关注,抵制异端邪教,洁净主耶稣的教会。本文为香港港福堂林诚信牧师所撰写的对“血水圣灵”邪教组织的剖析,周口教会同工提供给,以供弟兄姐妹参考。 最近在国内服侍,得悉一些地方之基督教会被血水圣灵邪教渗透,至终失守,情况令人担忧。笔者尝试从以下数点,指出他们之教导及行为皆出
牧者关怀 张再亮:神学是什么? 神学一词,由希腊文Theos(神)和Logos(道)两个字合并起来而成的。把这两个词连在一起,那么,神学就是研究学习有关神的道或话的学问,神学也是一门有关上帝以及研究基督徒见证关系的学科。 如此,神学,它有以下几点特征: 1、神学必须建基于《圣经》和教会传统 神学的内容是来自新旧约圣经并以它为最高权威,教会使徒统绪的大公教会传统是仅次于《圣经》的信仰原则,《圣经》中独特的启示核心是三位一体的上帝的
牧者关怀 傅先伟长老:要把遵纪守法作为基督教融入社会的有效途径之一 编者按:今日(7月21日),《中国民族报·宗教周刊》于头版的“观点”里刊登了佛教、天主教、基督教、道教和伊斯兰教五大宗教领袖分别对于本宗教与“国法”关系的看法。其中,中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老以《基督教融入社会的有效途径》为题谈到了自我国恢复宗教信仰自由政策以来,基督教在“法治”的轨道上所取得的成就及目前仍存在的挑战,并指出“要把遵纪守法作为基督教融入社会的有效途径之一”。 以下为
牧者关怀 教会要为单身基督徒提供联谊平台的5个原因 “爱之翼”团契、雅歌情缘组、“伊甸之约”、“与你有约”等等,这些都是一些教会为了帮助单身弟兄姐妹联谊而办的事工和活动。或许有人不理解,为什么教会还要管信徒的恋爱婚姻?也有些教会还未开展婚恋辅导,也不重视这方面。下面5点原因告诉你教会为什么要为单身基督徒提供联谊平台? 1、信与不信不能同负一轭 “你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢。光明和黑暗有什么相通呢。”哥林多后书6章14节
牧者关怀 教会同工之间如何处理关系? 歌罗西书4章2-18节是使徒保罗对歌罗西教会的问安与嘱咐,这段经文保罗提到了很多同工的名字以及他与这些同工的关系,通过这段经文,我们可以从中明白关于基督徒如何与同工相处的宝贵教训。 保罗劝导信徒彼此祷告(4:2-4):保罗在这里劝勉歌罗西教会的信徒要以时刻儆醒、感恩的态度持续不断地祷告,因为祷告不单是一种灵修,更是一种侍奉,也是抵挡撒旦攻击的方法。保罗还要求信徒为他们代祷,尽管保罗得到很多恩赐,但