第四部份
阿法堡的国度:审判日II
...知道我就是洞察情感[最深处]和心思[思想、感情和目的]的那一位;我也要照着你们的行为回报[按你们的所行而决定的赏赐]你们每个人。(启示录二章23节,扩大版圣经AMP中译)
让我们回去看阿法堡这寓言,看看自私和慈爱最终会如何。通过他们的故事,我们能学到关于信徒审判的要点,其中一个就是──并不是所有信徒的赏赐都是一样的。
信徒的审判
审判在恩道人早上抵达审判大厅后就开始了。大概五百名恩道人在生命之厅内等候,紧张地期待着第一次与哲霖王会面。慈爱和自私碰到了不同的新旧朋友,当他们正交谈的时候,皇家侍卫突然进入了大厅。所有交谈都停下来,因侍卫长对群众说话。
“你们很快就会见到王了。他一直深爱着你们,而且期待和你们重聚的这一天。虽然你们从未碰面,但他已见过你们了。他已看见你们的内心,也辨别你们的果子。他知道你们的内心、动机、思想、感受和贡献,没有任何事情是可以被隐藏的。你们要知道他的审判是公正的,没有任何事情会被忽视或误解。”
侍卫长接着指示他们会如何被带进大厅,和期间必须遵守的规矩。简介完毕后,他公布说:“第一位进去见哲霖国王的是自私。请前来让我们带你进大厅去。”
自私和他的审判
自私猜想,他因为是恩道市长的身份,所以才第一个被召。他信心满满,认为自己在王的疆界外围担当优秀领导角色,他的赏赐必然是丰厚的。他还记得,古老书信曾教导说,那些在恩道里忠心的人能得到赏赐,甚至可以在阿法堡担任管治岗位。在他担任市长的两年期间,整个社区都蓬勃发展。因此,他充满信心地去觐见王。
大厅的门开了,自私被带到王的面前。他被大厅的辉煌震摄住,又发现里面几乎站满了人,没有人是坐着的。
自私有想过怎么席间会有些空着的位子,但他马上就打消了这个疑问,认为那是因为人们都随便地找位置而造成的。
哲霖的宝座在远方矗立着,那比自私所能想象的要宏伟得多了。他也发现了宝座四周的小宝座,并认为那些就是管治者的座位。当他看见有些座位还未有人坐时,不禁紧张起来。他挺肯定自己会被分派到其中一个之上。
一个老朋友
自私一直前进的时候,他看见那些前恩道人的改变,现在他们都成为阿法堡的居民,而且外貌荣耀无比,令自私惊讶不已。往宝座走了几步后,他发现大厅的最后坐着一位老朋友。他的名字是社交,是自私常到的一家餐厅的老板。他看看侍卫长,示意问他们能否对话。侍卫长点头批准了。
自私上前去,他们彼此拥抱:“社交,你好吗?”
这位老朋友说:“我很好,但现在我不叫社交了,主哲霖为我改名为满足,就像他为所有去到他宝座前的仆人赐下新名一样。”
满足续道:“阿法堡比我们所能梦想的要奇妙得多了。那大厅只是个入口,能通往这个伟大城市的一切壮丽、宏伟和辉煌。王比你曾认识的任何一人都更亲切、慈爱和威严。能待在王的国度里,是一份殊荣。这里比我们过去所知道的一切还要好。如果我在恩道的时候就有现在的知识,我当时肯定会活得不一样。我会更专注去讨王的喜悦,会在恩道短暂居留的时间做一个更好的市民。假如是这样,现在我就能更靠近他了。”
自私反驳说:“什么意思?你是很棒的恩道居民!你拥有市内其中一家最好的餐厅,赞助数之不尽的社区活动。你经常在筹款活动上捐钱,又免费提供膳食,甚至为此捐出晚饭时段的收益!”
满足摇摇头说:“我这么做是为了赚取肯定和接纳,也知道这么做会为我带来很多客人。我的动机不是为了祝福人,而是为了保证自己成功。我应该听哲霖的话,他告诉我们:‘请人吃饭的时候,不要要求你的朋友、兄弟、亲戚或富有的邻居回请你,这样你就得了你的回报。当你举办宴席的时候,邀请那些贫穷的、受伤的、残障的、瞎眼的,这样你就能蒙福,因为他们不能回报你,你就能在那公义的一位复活时得到赏赐。’1我捐出这些饭餐,只是为了自己的利益,不是为了造福社区,而是想成为恩道其中一个有影响力的人。”
自私进一步问:“但你也常捐钱给恩道学校,难道这不能让你在哲霖王面前赢得恩宠吗?”
满足反驳说:“我的确有捐献给恩道学校,但与我在业务上的成就相比,那是不成比例的。我只捐出一小部分,自己积存了大部分盈利,因为我害怕失败,也渴望过舒适的生活。我真正的动机是自我保护,希望捐献一点点来换取心安理得。我们的老师们常常谈到向国度和有需要的人捐献的重要性,所以我才感觉被催逼这样做。结果,我是出于内疚和被逼而捐献,不是因为怜悯和爱而施予。
满足续道:“我忘记了哲霖的比喻,就是那个热爱阿法堡国度的寡妇。要记得他说:‘这个寡妇比其他人放在奉献箱的还要多,其他人是把有余的放进去,但她,虽然贫穷,却把养生所需的所有都摆上了。’”2
自私回想自己在家里举办的那些社交聚会与晚餐,参加的人当中并没有一个是贫穷或有需要的。他又记得自己曾决定把土地用来建百货公司而不是学校,才捐出五千信托金,来安抚那些因他决定而感到失望的人。当时他认为那是挺大的一笔钱,但现在他却因自己的吝啬捐献而羞愧。哲霖会怎么看呢?
他的思考被满足的话打断了:“如果我真正为哲霖和他的百姓发热心,我就会摆上我的时间,在学校里服务。如果人人都尽己任,担子就轻省了,否则,就要少数人来承担全部工作了。如果我们按哲霖的计划而行,没有人会负担过重的。那少数曾承担很多的会得到丰厚赏赐。重点是,我微小的付出是为了令自己良心好过,而不是出于对哲霖国度的委身。
“当我的生命被检视,我显然是个为了自己的舒适、安稳和名誉而活的人,过于为着哲霖的荣耀。现在我是这个城里最卑微的人之一,即使如此,我仍因哲霖的良善而震撼,也因他对我的爱而感动。我根本不配得他所给我的任何东西,你很快也会发现,他的爱和恩慈是远超越我们所能理解的。我余生都亏欠了他丰厚的恩慈。”
自私大吃一惊,大喊说:“你是最卑微的人?你意思是这里有阶级制度吗?”
满足微笑着说:“也可以这么说。我们在恩道也被教导过了,许多人从来没把这道理认真看待,但在内心深处我们是知道的。其实,你走进这大厅的时候也有想起这个道理,我听见你的想法了,你期待能被委任可以坐在一个小宝座上。从班上所教导的古老书信,你就知道这是有可能的,虽然我有点怀疑你在恩道的时候是否有确认过关于未来身份的这个信念。
“那些在恩道短暂居留时就忠于哲霖的人,会在这个社会里成为领袖,担当特别的岗位,住在城里最美丽的地方,而且有幸可以常常与王互动。那些像我这样,在恩道时倾向为自己而活的人,就被分派到城市的外围。你在这大厅里也可以看得出来。坐在大厅最后的就是住在平原的人,我们被分派担当劳动工作,是国度里最微小的。那些坐在中间的人住在山上,担当具创造力的角色。至于坐在前头和宝座上的就住在皇家中心,那里是王的住所,他们也能与王一同生活及工作。他们在国度里是最大的。”
最后,满足总结道:“自私,我的朋友啊,要知道哲霖是一个既公正又慈爱的领袖。他所给你的一切都会是赏赐,如果不是因为他,我们没有一个人能在这城最不起眼的地方生活。”
满足说完了这话,就退回自己的位置。侍卫长吩咐自私继续前行到宝座前。
一个受欢迎的教师
自私往前走了几步,认出另一个他认识又仰慕的人,就是激励。他是恩道的老师之一,自私觉得他很出色,口才滔滔,见多识广,每次听他说话,自私都会被启发。这位优秀的老师能鼓励学生,令他们自我感觉良好。其他老师都能鼓励人,但有时候却显得有点严肃,而且会令人痛苦地自我督责。上完激励的课就不同了,大家都感觉很棒。事实上,他是自私到目前为止最喜欢的老师。
自私又看了看侍卫长,询问是获准与这位以前的老师说话。侍卫长点头答应,自私走到激励面前,彼此亲切地问安。
自私忍不住问:“你怎么会坐在末席呢?”
“这是我在这地方的位置,我是阿法堡最卑微的市民之一,我住在平原,是个水电工。”
“什么?”自私大叫,“你是哲霖最优秀的老师之一!你怎么可能是最卑微的呢?你应该坐在那些宝座上。”
激励说:“有好几个原因令我无法在这群人中间有更高的位置,或是与哲霖一同管治。长话短说,我直接分享我那愚蠢的根源吧。还记得所有承诺把生命交给哲霖的人,都被比喻为一个建造者吗?我们在学校里一直都这么教导的。我们在恩道的其中一个主要责任,是通过我们的言语、行为或工作所传递的讯息,去建立其他人的生命。”
“身为教导者是我的荣幸,也要负极大的责任。我教导学生认识哲霖的原则和刑罚,但我在许多层面上都是个不称职的老师。”
“我的教导失衡了,我只强调服事哲霖的积极面,激励许多学生追求成功,而不去考虑长远果效。我没有教导他们生命的真正目标是要讨哲霖的喜悦,我只是教导他们如何利用哲霖的法则来取得成功。结果,我从来没有警告过他们关于这个社会的陷阱与圈套。”
“古老书信清楚写出,我应当完整地教导哲霖的话,包括‘用各样的智慧警告及教导所有人,好让我们能把个人完完全全地带到哲霖面前’3,我的确有教导,但却忽略了警告他们。我是一个只谈积极面的老师,却从来不作出正面的警告,结果建立了许多并不荣耀哲霖的生命。”说到这里,他低下了头,“好些人现在落入万劫不复的境地了”。
这位老师看见自私一脸震惊,就继续强调他的论点:“是的,他们都万劫不复了。许多人都因为我那些失衡的教导,已被送到被弃绝的孤独之地,我没有把学生们需要的教导他们,只是教导他们想要的。我不想失去他们的接纳或自己的受欢迎程度。这令我陷入不恰当的建造工作,我没有把他们生命中软弱和错谬的部分连根拔起,相反却用那些激发他们追寻自我满足的观点包庇他们。
“要记得古老书信里对老师们作出的警告:‘因为他们迷惑了我的子民,说:“平安了。”其实没有平安。有人筑起薄墙的时候,他们就用灰泥粉刷那墙。所以你要对那些用灰泥粉刷那墙的人说:“那墙要倒塌”。’4我许多学生都用暂时的东西来建立和掩盖他们的生命。在我的良知深处,我知道那是粉饰的墙,但我没有去警告他们。我告诉他们一切都没有问题,但事实却非如此。我鼓励他们继续走这样的道路,使他们的蒙蔽更牢固。
“我为那些落入孤独之地的学生忧伤,他们中间有些人应该能进阿法堡的,但许多人都因为只是拥抱了正面的教导”──激励往后看了看,低语道:“结果坐在这里的末席,他们虚度了生命,一切努力都在审判座前被焚毁了。”
自私问:“在这审判座前被焚毁?”
教师回答说:“是的,难道你不记得那节书信吗?‘在这根基上建造的人,可以用各种材料,如金子、银子、宝石、木头、麦草或禾稭。但在审判的那天,每个建筑工人的工程都要显露出来,经受火的检验,看那个工程有没有价值。如果工程能存留下来,建筑的人就会得到奖赏;但如果工程烧掉了,建筑的人就损失惨重。那个建筑工人虽然得救,却要像穿越火墙侥幸逃生的人。’5”
这位有名的老师续道:“我们都知道,那些古代的使徒所谈到的是以哲霖的主权为根基,是可以进入这国度的唯一方法。然而,当我们真正属于哲霖时,我们都应该在这根基上建立。”
“如果按古老书信来衡量我生命的话,那实在不能符合哲霖公义的准则,因我错过了影响那些我所教导的人。我没有运用自己的权柄,按阿法堡的标准来影响学生们,结果我无可避免地失去了奖赏。要记得过去那伟大老师保罗曾对那些被呼召成为有影响力的人说:‘究竟什么能带给我们盼望和喜乐呢?当我们站在再来的主耶稣面前时,究竟什么是我们引以为傲的奖赏和冠冕呢?是你们!你们就是我们的骄傲,我们的喜乐!’6”
“我从一开始教导的时候,就知道哲霖的真理,但我却容让不安全感、渴望被别人认同的心和骄傲使我偏离了。过不多久,我就偏离了我所认识的,开始按我所传讲的而活。当我迷失,我就再看不见哲霖对我生命的警告,我被蒙蔽了。在这里,受欢迎和蒙恩宠的理解与恩道大不相同,我们过去认为是伟大的,现在都变成卑微的。”
自私严肃地问:“激励,我朋友曾对我说,哲霖会为我们改名字。你的新名字是什么?”
那老师微笑回答说:“我的名字是谦卑。”说完这话,他垂下头,退回自己的位置。自私转向侍卫长,他点头示意自私所听见的一切都是真确的。
自私继续走向宝座,现在他已经没有刚被叫进入大厅时那么自信满满了。他反思自己的生命。他的动机是什么?他为荣耀哲霖而管治,抑或出于自私的野心?他活得如何?他的生命是否与哲霖的话对齐?抑或他也同样被蒙蔽了?他是在建造他人,抑或利用他人来建立自己的成功?
一个管治者
自私穿过大厅的中部,发现周遭的市民看起来更有气派了──如果他们还能更有气派的话。每个看着他的人眼中都充满爱和接纳,他们的表情令自私得了安慰。这对他来说大有帮助,因为他不确定自己的表现和将要面对的是什么。
自私仿佛走了好几个世纪才去到宝座前。他每走一步,都回想到自己在恩道的年日的不同方面,他仍盼望自己会因为担任市长时的丰功伟绩,能被委派成为与哲霖一同管治的人。
现在自私已站在其他管治者中间,并注意到他们的皇室衣着和头上的冠冕。他们诚然是这个伟大的城中最有气派的人,自私讶异竟有人能如此的荣耀。
在这些管治者中间,自私认出了一个市议会成员的前秘书。自私不禁想:怎么她竟会坐在其中一个宝座上?对自私来说,她在学校里毫不起眼。她比自私早一年毕业,而且她为人比较保守,所以自私根本就不认识她。
那女人上前来,侍卫长停下脚步,对她鞠躬。她带着温暖的微笑为自私送上一个拥抱后说:“自私,欢迎来到阿法堡。我是忍耐,哲霖请我在他接见你之前先跟你谈谈,我是他在阿法堡的管治者之一。”
自私想都没想就冲口而出:“管治者?你怎会成为管治者?你在恩道什么都没做过。”他马上就发现自己的话有多失礼和冒失了。
忍耐点点头,看来她能够理解。“不要因自己的话觉得尴尬。在这大厅里容不下虚假,你只是诚实吧。在恩道的时候,你很在意形象和声誉,这令许多人都不知不觉地说着虚假的话。在这里,言辞是非常重要的,但动机和目的却更重要,因为这一切在这里总是显明的。你马上就会明白这一点了,因为你将会为自己在恩道的每一句话受审判。”
“每一句话!”自私喊道,“你是指每段对话,每一个字吗?”
忍耐回答说:“没错,每一个字。要记得哲霖在古老书信里的话:‘我告诉你们,人所说的闲话,在审判的日子,句句都要供出来,因为你要照你的话被称为义,或定为有罪。’7没有意义的话是徒劳、虚空和冒失的,这些都与哲霖的性情相反。”
自私问:“我常常以为我们要交的账,就是自己说过的严重谎话或重要的真理,还有那些好行为和重大的成就。”他想了想,然后才把话说完:“我将要面对什么?”
忍耐回答说:“古老书信清楚指出,‘人因口所结的果子必饱尝美物;人手所作的必归到他身上。’8你不但要为自己所做的一切受审判,也要为你所说的每句话,无论是好的、坏的、无意义的话受审判。可是,不但你所说的和所做的会被检视,就在这一切背后的动机同样会受审判。还有你所怀的每个思想都会受审判。不要忘记,哲霖的审判是公义的,他‘试验人肺腑和心肠的’9,又明言‘我哲霖是察透人心,试验人肺腑的,要照着各人的行为,和各人所作的事应得的结果报应各人。’10他不但会检视一切言行,更会察验背后的动机。”
忍耐续道:“所以你才会因为看见我在宝座上而惊讶,你按恩道的标准来判断我的成就,而哲霖的判断并非如此。你现在会开始看见,而且将会清楚地看见。亲爱的弟兄,你会为自己在恩道的生命得到公正的赏赐。”
自私从未听过如此严肃的真理。但这些话却包含着极大的爱,是他过去所不知道的。现在他肯定哲霖是一个慈爱又怜悯的王,因为他刚刚从哲霖的管治者身上经历了一部份。忍耐的话正是在爱里带着纠正的。他发现,原来爱不是去取悦他人,而是真理。
忍耐垂下头说:“你的王正在等着你。”她说毕后,就退回她的宝座,侍卫长示意自私独自走到宝座前。侍卫留在台阶的较低处,就是其他管治者宝座所在之处。